1
00:00:06,844 --> 00:00:10,088
Je pense que la notion de "Génération"
est importante aussi.

2
00:00:10,080 --> 00:00:13,140
Parce que c'est une des choses
qui ont toujours été revendiquées

3
00:00:13,140 --> 00:00:15,511
de la part du mouvement
féministe,

4
00:00:15,510 --> 00:00:21,060
et des femmes dans la sphère publique,
qui prétendent qu'un des problèmes principaux

5
00:00:21,060 --> 00:00:26,088
qui ont mené à l'échec du mouvement
féministe est l'absence de générations.

6
00:00:26,266 --> 00:00:29,200
Mais je pense

7
00:00:30,666 --> 00:00:36,666
qu'être une jeune féministe ne signifie pas
avoir moins de 30 ans,

8
00:00:36,666 --> 00:00:38,660
mais plutôt la façon dont on
perçoit le féminisme,

9
00:00:38,660 --> 00:00:40,660
et la vérité.

10
00:00:40,711 --> 00:00:43,422
Et c'est aussi comme on perçoit
l'intéraction entre les générations.

11
00:00:43,420 --> 00:00:48,533
A mon avis, pour avoir de nouvelles
générations du mouvement féministe

12
00:00:48,530 --> 00:00:52,933
il faut comprendre ce que les autres femmes
ont fait et construit pour nous,

13
00:00:52,930 --> 00:00:59,688
qui ont fait en sorte que nous puissions
continuer à avoir cette discussion maintenant.

14
00:00:59,777 --> 00:01:02,711
Et parfois, c'est un peu déprimant

15
00:01:02,710 --> 00:01:07,688
de voir ce que les femmes
disent depuis 100 ans

16
00:01:07,680 --> 00:01:10,533
et de sentir parfois que l'on dit
toujours la même chose.

17
00:01:10,530 --> 00:01:13,866
Mais c'est aussi un des aspects importants
du dialogue intergénérationel.

18
00:01:13,950 --> 00:01:17,820
On sent parfois que, si ça se trouve,
toutes les femmes

19
00:01:17,820 --> 00:01:20,133
continuerons à demander les choses
basiques toutes leur vies.

20
00:01:21,066 --> 00:01:25,555
Je pense qu'en Egypte,
il y a un rapport intergénérationel.

21
00:01:25,550 --> 00:01:30,844
Je pense que c'est basé sur la génération
plus jeune qui rejoint le mouvement,

22
00:01:30,840 --> 00:01:35,866
si l'on peut appeler ça un mouvement...
plutôt ces groupes.

23
00:01:35,860 --> 00:01:40,311
Même si ils éprouvent parfois de la colère
envers les générations plus âgées,

24
00:01:40,310 --> 00:01:48,844
mais quand on y pense, on s'aperçoit que
ces femmes-là ont accompli des choses magnifiques

25
00:01:48,844 --> 00:01:50,840
à des moments difficiles,
plus que d'autres femmes.

26
00:01:52,177 --> 00:01:58,800
Et je pense que les personnes plus âgées
aussi, non seulement acceptent,

27
00:01:58,800 --> 00:02:04,400
mais beaucoup apprécient vraiment de voir
des générations dans le mouvement.

28
00:02:04,400 --> 00:02:10,577
On peut voir ça dans les yeux des femmes plus âgées
quand elles voient des femmes plus jeunes parler,

29
00:02:10,577 --> 00:02:14,100
on sent qu'elles sont vraiment heureuses.
Comme si elles disaient :

30
00:02:14,100 --> 00:02:16,800
"OK. Nous allons léguer tout ça
aux autres qui nous suiveront".

31
00:02:16,800 --> 00:02:20,755
On ne peut pas généraliser et dire que tout le monde
est mauvais ou tout le monde est bien,

32
00:02:20,750 --> 00:02:24,250
mais je pense qu'il y a effectivement des groupes
qui ont la présence intergénérationnelle

33
00:02:24,355 --> 00:02:27,955
et qui y pensent
clairement et profondément

34
00:02:27,950 --> 00:02:30,977
tout en essayant tout le temps
de parvenir à des compromis.

35
00:02:30,970 --> 00:02:44,840
Parce qu'être différent ne signifie pas
seulement être jeune.

36
00:02:44,840 --> 00:02:53,111
On avait beaucoup de femmes de la deuxième génération,
si on applique le contexte international,

37
00:02:53,110 --> 00:02:58,440
c'est-à-dire elles se concentrent plus sur les lois
que les mouvements, par exemple.

38
00:02:58,440 --> 00:03:02,860
Mais ça ne veut pas dire qu'elles
n'ont pas accepté les autres

39
00:03:02,860 --> 00:03:07,640
qui voient que les mouvements
pourraient bâtir la question-même.

40
00:03:07,640 --> 00:03:13,555
Une des catégorisations
du mouvement féministe en Egypte

41
00:03:13,550 --> 00:03:16,933
A été fait par Dr. Hala Kamal
du "Women and Memory Forum".

42
00:03:16,930 --> 00:03:23,022
Elle a expliqué comment le mouvement féministe égyptien
consistait de différentes générations

43
00:03:23,020 --> 00:03:27,244
pas comme le soi-disant
mouvement international.

44
00:03:27,240 --> 00:03:31,200
Chez nous, la première génération
continue jusqu'à 1952,

45
00:03:31,244 --> 00:03:35,822
la deuxième génération
de 1952 jusqu'aux années 70,

46
00:03:35,820 --> 00:03:41,777
puis des années 70 jusqu'à la Révolution en 2011,
puis une nouvelle génération en 2011.

47
00:03:41,770 --> 00:03:48,270
Pour moi, c'est ma
catégorisation préférée

48
00:03:48,270 --> 00:03:52,800
parce que je la sens localisée.

49
00:03:52,800 --> 00:04:02,177
Il ne s'agit pas de suivre à tout prix le parcours
des féministes des autres pays.

50
00:04:02,170 --> 00:04:08,140
Par exemple, si un pays a vu des femmes
commencer le mouvement des ouvrières,

51
00:04:08,140 --> 00:04:10,622
alors nous devons chercher
les ouvrières chez nous,

52
00:04:10,711 --> 00:04:13,111
pour répondre à la liste de vérification.

53
00:04:13,110 --> 00:04:20,044
Ou s'efforcer à croire que le mouvement féministe
est toujours créé par les femmes de la classe moyenne,

54
00:04:20,040 --> 00:04:24,222
donc se concentrer toujours
sur les femmes de la classe moyenne.

55
00:04:24,220 --> 00:04:29,600
Je pense que si l'on considère
le contexte local des Egyptiens,

56
00:04:29,600 --> 00:04:34,222
l'époque et qui gouverne l'Egypte

57
00:04:34,220 --> 00:04:40,222
est un élément pertinent qui affecte le type de mouvement,
et si un mouvement existe en premier lieu.

58
00:04:40,220 --> 00:04:41,980
Ca c'est une des questions
qui se posent tout le temps

59
00:04:41,980 --> 00:04:44,755
à propos de la période
entre 1952 jusqu'aux années 70 :

60
00:04:44,750 --> 00:04:49,866
est-ce que l'on considère les féministes de l'Etat
comme des féministes du mouvement ou pas ?

61
00:04:49,860 --> 00:04:54,700
Mais en même temps, toutes les femmes activistes entretenaient
des liens avec l'Etat d'une manière ou d'une autre,

62
00:04:54,700 --> 00:04:56,660
pas parce qu'elles l'aimaient. D'ailleurs,
la plupart n'aimaient pas vraiment l'Etat.

63
00:04:56,660 --> 00:05:00,622
Mais parce qu'elles n'avaient pas
d'autres espaces publics pour exister.

64
00:05:00,620 --> 00:05:06,177
C'est donc une des choses utilisées. Et je pense que
catégoriser le mouvement féministe en Egypte

65
00:05:06,170 --> 00:05:13,777
aide aussi à comprendre le contexte
de l'existence de femmes activistes

66
00:05:13,770 --> 00:05:19,070
ou les activistes de manière générale
ou les féministes dans le même contexte.

67
00:05:19,070 --> 00:05:22,844
- A-t-on besoin d'unité dans le mouvement féministe ?

68
00:05:22,840 --> 00:05:26,933
- Personnellement, je ne pense pas
que nous devrions en avoir.

69
00:05:26,933 --> 00:05:28,930
Je ne suis pas dans le truc de "l'unité".

70
00:05:28,930 --> 00:05:34,355
Le délire du : "Toutes les femmes doivent dire la même chose
pour que les gens les acceptent".

71
00:05:34,350 --> 00:05:36,888
Il faut savoir que nous
sommes vraiment différentes.

72
00:05:36,880 --> 00:05:42,844
Il s'agit surtout de la capacité du féminisme à accepter
la diversité dans son propre sein.

73
00:05:42,840 --> 00:05:48,711
A mon avis, la question n'est pas l'unité,
mais l'acceptation des autres.

74
00:05:48,710 --> 00:05:53,466
Donc pour moi, je ne suis pas obsédée
par l'idée de devenir une seule union

75
00:05:53,460 --> 00:05:57,644
parce que je ne cherche pas une autre entité
que les gens du féminisme de l'Etat.

76
00:05:57,640 --> 00:06:03,777
Je pense que le problème du relancement, de l'existence,
et de la continuité du mouvement féministe

77
00:06:03,770 --> 00:06:06,670
est la préoccupation
d'être différent.

78
00:06:06,670 --> 00:06:11,022
Etre différent. Avoir une façon différente
et aussi des priorités différentes.

79
00:06:11,020 --> 00:06:13,511
Ca ne veut pas dire que les autres
ne sont pas une priorité,

80
00:06:13,510 --> 00:06:18,888
mais il ne s'agit pas par exemple
de parler uniquement de la sexualité

81
00:06:18,880 --> 00:06:22,080
pour être jeune, ouvert d'esprit
et de la troisième vague.

82
00:06:22,080 --> 00:06:29,822
Est-ce que les gens qui parlent de "stéréotypes",
comme changer les lois

83
00:06:29,820 --> 00:06:34,444
ou les cas comme les mutilations
génitales féminines

84
00:06:34,440 --> 00:06:37,422
ou le divorce en Egypte
sont vieux jeu ?

85
00:06:39,600 --> 00:06:46,711
Même quand ill s'agit des idées.
Je peux les accepter

86
00:06:46,710 --> 00:06:52,400
et j'aimerais avant tout qu'elles trouvent l'espace public
pour se réaliser dès le début,

87
00:06:52,577 --> 00:06:54,177
pour pouvoir en tirer parti.

88
00:06:54,170 --> 00:07:00,444
Avoir des gens qui se concentrent uniquement sur
les travailleuses de l'industrie du sexe, par exemple.

89
00:07:00,977 --> 00:07:10,480
Ca ne veut pas dire qu'ils ne croient pas à d'autres choses
ou qu'ils doivent travailler sur plein de choses ou sur toutes les choses.

90
00:07:11,155 --> 00:07:14,444
Personnellement, je n'aime pas l'unité.

91
00:07:14,755 --> 00:07:21,511
Je sens que le construit du mouvement-même est basé
sur la différence et sur le fait de s'accepter mutuellement.

92
00:07:21,510 --> 00:07:24,888
Et je pense qu'un des problèmes
à l'intérieur du mouvement féministe

93
00:07:24,880 --> 00:07:30,780
c'est que même nous, n'avons ni accepté
les féministes plus radicales,

94
00:07:30,780 --> 00:07:37,688
qui ont été exclues de notre cercle,
sous prétexte qu'elles exagèrent trop

95
00:07:37,680 --> 00:07:42,355
et qu'elles nous voueraient à l'échec, etc.,

96
00:07:42,350 --> 00:07:50,622
ni accepté les gens du relativisme culturel,

97
00:07:50,620 --> 00:07:56,220
ni nous ne sommes jamais posé la question si oui ou non
on devrait avoir des féministes islamistes au sein du mouvement féministe,

98
00:07:56,577 --> 00:08:00,740
ou des féministes radicales, ou des féministes
travailleuses de l'industrie du sexe.

99
00:08:00,740 --> 00:08:02,444
Ca c'est des questions
que l'on rencontre.

100
00:08:02,440 --> 00:08:09,555
Tant qu'elles sont féministes
et qu'elles ont cette base,

101
00:08:09,555 --> 00:08:11,550
ça va aider à la construction
du mouvement.